Niños y adultos del Llano conocen el poder de El Sibón (Archivo de Yajaira Espinoza)
La señora Josefa García: Yo he oído muchas veces a El Silbón, pero desde el año 1968 más o menos no lo he vuelto a escuchar. Yo dormía en un ranchito con la lámpara de querosén prendía porque le tenía miedo a El Silbón. El ranchito estaba allí, donde hoy ta` la cancha, aquí en Guanarito. Cuando eso aquí la luz la apagaban a las 10 p.m., a las 9 p.m. daban el aviso pa` que la gente se recogiera y cuando to` mundo estaba “recogío”, la apagaban. Entonces aprovechaba El Silbón la oscuridad pa` salí a silbá y a asustá. Cuando pasa pa` bajo va a llové y cuando pasa pa` arriba va hace verano, así decía mi mamá que en paz descanse.
El rostro de El Silbón se oculta en los árboles y puede matar de susto a cualquiera
(Foto del archivo de Eduardo Mariño).
Ahorita sale, pero por las orillas, cuando la noche es
bien oscura. La gente dice que el existió y que tenía un hermano llamado Juan y
que andaban cazando los dos con el papá, El Silbón lo mató porque
encontraron un palo atravesao en el camino y el papá no lo pudo enderezá pa`
podé pasar y le dijo: así mismo me pasa a mí que usted no me enderezo chiquito,
sabiendo que iba a crecé maluco. Él lo mató y se llevó la asadura pa` la casa y
se la dio a la mamá pa` que la sancochara y cuando la mamá vio que la asadura
se abollaba en la olla y no se ablandaba le preguntó qué de que animal era esa
asadura y él le dijo que era la de su papá que lo había matao y la madre lo
maldijo pa`toa la vida; entonces Juan le zumbó los güesos en una mochila y le
dio una pela con un mandador de siete nudos y le echo ají por `onde quiera, por
eso es que él le tiene miedo a la tapara de ají y al mandador. Dicen que cuando
Juan le echó los güesos en la mochila se le quedó el deo chiquito y el anda
penando hasta que consiga ese güeso.
El vestido de El Silbón habla de su anatomía delgada y alta
Alejandro Asís Quintana: Cuando estaba pequeño jugaba trompo de
noche junto a un puente de tabla que atravesaba el caño El Tiestico. Allí
siempre amarraban a una burra. Una noche, aseguré bien la burra con el guaral
del trompo y me monté en ella. La burra negra corcoveaba y se iba poniendo
grandota y peluda. Yo me privé y después me recogieron unos viejitos que me
llevaron para su casa y le avisaron a mi mamá, porque yo era menor de edad. Los
viejitos me pusieron a dormir en un cuarto donde ellos guardaban las caraotas,
y cuando me estaban colgando el chinchorro, se escuchó el silbido de El Silbón,
que pasó por arriba de la casa y por la madrugada ellos oyeron que se habían
reventado los colgaderos y el Silbón me estaba machucando. Yo estaba gritando,
pero asustado, yo no sentí cuando él me machucó; pero me dio mucha fiebre y por
la mañana amanecí aporreado.
Entremezclado en la fiesta, El Silbón, al final se revela
Eduardo Daza: Según la leyenda que yo conozco El
Silbón nació en un caserío llamado El Vijao del estado Barinas. Allí se cría
hasta los 16 años, cuando se convierte en azote del lugar y el padre por
vergüenza se traslada a Guanarito y va a vivir en el hato Los Camorucos de El
palmar de Morrones. El muchacho mejora la conducta, trabaja con su papá Rosendo
Silva y la madre, Carolina Flores, está muy contenta. Joaquín Augusto Flores,
se enamora de la muchacha más bella de Guanarito, descendiente de una familia
Orozco (las familias Orozco que actualmente residen en Guanarito negaron
rotundamente tener conocimiento de estos datos).
Una tarde de un domingo, los novios salieron a pasear
a caballo. La muchacha se cayó, y se golpeó la cabeza con un tronco, muriendo
en el accidente. Como loco, salió para La Quebrada de la Virgen. Allí consiguió
dos muchachas que se estaban bañando y violó una de ellas, pasó por Guanare,
Acarigua, Tinaco, Tinaquillo, Valencia y llegó a Caracas. Más tarde se fue a
Puerto la Cruz, donde vivió dos años, en casa de un pescador. Se enamora de
nuevo, pero un día bañándose en la playa, los arrebata una ola y el pescador
pudo salvarlo a él, pero no a la novia. Joaquín al darse cuenta que perdió a la
muchacha se endemonia otra vez, y mata al pescador y se viene huyendo para su
tierra natal.
Llega a El Vijao, pasa por El palmar de Morrones y se
encuentra a su mamá cosiendo y le dice: usted es la que dice ser mi madre. La
mata, la abre y le saca la asadura. Luego busca al padre y le dice: usted es el
que dice ser mi padre y lo mata, lo abre y le saca la asadura. Después Joaquín
se va en busca de su hermano Juan Gil. Era tres de mayo, lo consiguió limpiando
una “roza”, es decir, haciendo un conuco, pero Juan le vio la intención de que
iba a matarlo y con la coa que tiene en la mano le arremete a golpes y El
Silbón, ya convertido en ese “aparato” corre hacia la montaña, Juan se
arrodilla y pide a Dios castigo para su hermano que ha matado a sus padres.
Esta versión tiene la influencia la fantástica
narración del barinés Rómulo Urquiola, quien tuvo el coraje de hasta colocarle
fechas al nacimiento y andanzas del Silbón, citando incluso, lugares que no
estaban fundados para el año 1603.
El mismo señor Eduardo Daza, narró su experiencia
vivencial: Yo era un muchacho y acompañaba a los cazadores a buscar venados por
la sabana de La Cadenera, Los Pavos, El Jebao, Merecurito. Después de las
ocho de la noche y en el mes de mayo siempre lo oíamos.
Ese no es un pájaro, ¡qué va! Porque aun no
conociéndolo al oír el silbido deja impresionado a quien lo escucha. Jamás un
silbido puede penetrar tan profundo y erizar todo el cuerpo. Ese no es un
silbido común, cuando yo lo oí casi me privo. Ahora
ya no se escucha, ni se ve como antes que dice que amanecía sentado en las
topias de los fogones y que es altísimo.
El Silbón de Plata y El Silbón de Oro. Orgullo de Venezuela
Eladio Antonio Moreno: Yo veía de una zona que llaman
Pajoncito, venía temprano a quedarme en El Paso. Él viene de aquí pa` allá y yo
de allá pa` aca. Yo lo oigo que viene y me dije entre mí: uno cree que lo
va a ver, como una persona, pero que va, lo que sentí fue el silbido. Yo dije:
Ajá ya pasó El Silbón, ahora voy a seguir yo, cuando iba a media cuadra
me silbó más duro, como un silbío que paraba los pelos, que engrifa, yo le metí
la linterna por todas partes, una linterna nuevecita, y eso clarito y no se
veía nada. Como a las dos cuadras lo sentí otra vez, y yo pa`lante carajo. Ya
llegando a las primeras casas me volvió a silbar, pero un silbido muy malo,
bravo de verdad, que hacía temblar la tierra. Llegué a la casa de un baile, yo
no tenía miedo, me sentía defendido con la linterna. Cuando entré a la casa
hasta los músicos dejaron de tocar, por lo duro que silbó ese “aparato”. Todos
salimos pa` juera y no vimos nada.
Julio Hernández: Soy de San Fernando de Apure, vine pa`
ca ya hombrecito. Al Silbón yo lo he oído de refilón, pero ese bicho para los
pelos de punta. Dicen que es un pájaro. Yo no sé si será leyenda, pero él
asusta. A un amigo mío lo atacó muy duro. Él iba por un camino y el Silbón lo
fue llevando y lo fue llevando hasta su casa. Cuando mi amigo entró a la casa,
puso la mano en la escopeta, y le dijo: silba desgraciao. Ese bicho como que le
tiene miedo al plomo porque no silbó más nunca.
Gustavo Olivares: Yo no jue que lo vide, pero sí los
echó un susto a yo y a Martín Galea, por ta borrachos, íbamos llegando a
la casa, cuando sentimos ese bicho atrás. Jui jui jui jui juío y yo no le jacía
caso. Ahí me dijo la compañera mía: pero mijo, apúrese, que usted viene rascao
y ese es El Silbón que lo trae alcanzao. Como uno pelao, no le tiene
miedo a na´, pelé por una peinilla y le dije: Párate ahí gran carajo, pa
túmbate la cabeza de un machetazo. Pero yo y Martín a`entro de la casa porque
ese sí tenía miedo. Después me jui a llevar a mi compadre Martín. Cuando venía
de regreso se me pegó el bicho otra vez atrás: jui juio jui juío. Ya le digo,
hasta la casa me trajo y ese silbido se sentía clarito en el patio. Yo me
acosté y siguió silbando. Ese otro día amanecí aporreao, pero yo no lo vide.
Jue la electricidad del, menos mal que no lo vide porque me juera asombrao.
Pa´qui, pa´rriba, está un señor llamao Sergio
Fernández, a ése se le encaramó en un burro, sí señor, chuqui chuqui arriba el
burro y el burro pegao y llegando a la casa lo privó. Él lo llevó a la casa de
chuco. Ese es un cadáver muy feo y to´el que lo ve queda privao. Por los laos
de El Vijao y que lo han visto. Porai fue que hizo los destrozos.
No hay llanera que no tenga algún cuento de El Silbón
Alejandro Barco: (Carpintero, fabricante de urnas desde
hace aproximadamente 40 años. Este guanariteño solía realizar su oficio a
cualquier hora, que algún vecino lo necesitara. Solo preguntaba la medida del
muerto y en dos horas los familiares, estaban velando el cadáver)
Yo sí creo en El Silbón, porque yo lo oí una noche en
Maporita, silbaba muy duro y paraba los pelos de punta, da algo de miedo. Ese
dicen que jue un muchacho que mató al papa pa` comerle la asadura. La gente
dice que se corre llamando a Juan, y a un perro Tureco y enseñándole una tapara
de ají, esas son las contra del. Los que lo han visto dicen que cuando se
sienta, le pasan las rodillas más arriba e` la cabeza, que son como de metro y
medio, y por eso le dicen el Canillú. Por ahí por Sabana Seca, de donde es él,
dicen que todavía existe, que silba mucha y machuca gente y a otros los asusta.
El Silbón a nadie perdona
Cipriano Lara: Una noche un guardia taba haciendo
guardia en el comando y los otros `taban pa` dentro, y le llegó uno sonando la
puerta, tuqui, tuqui, tuqui y cuando él se asomó pa` ve quién era, ve al Silbón
que iba ya de salía y se le pegó atrás. Ese guardia y que iba casi volando y
que no tocaba el suelo, sin botas y sin nada, porque no tuvo lugar pa`
ponérselas. Los otros guardias, viendo que él iba corriendo se le pegaron
atrás. Llegando a la costa del río ya lo llevaba alcanzao, ahí el Silbón, miró
pa atrás y cuando lo vio, cayó pal suelo, allí llegaron los guardias lo
agarraron y se lo llevaron pa`l comando otra guelta. Quedó casi loco, tuvieron
que llevarlo a media noche pa la medicatura, ese sí lo vio, porque El Silbón no
iba corriendo, el que iba corriendo era el guardia atrás del y no lo alcanzaba.
También cuentan de un hombre que era músico de bandola, dejó a su mujer solita con un vecino pendiente y se jue. ¿Usted viene esta
noche? Le preguntó la mujer y él le contestó: bueno, si termina el baile
vengo…sino pues vengo mañana, ahí queda con Dios y la Virgen y jue como a las
12 e` la noche que llegó punteando la bandola. Entonces, la mujer que conocía
la música del hombre, dijo: ¡Ay, será que se acabó el baile! Ajá,
¿llegó?...Sí, ábrame la puerta, pero no es preciso que prenda la lámpara, jue
que el baile se terminó, se formó un brollo y yo me vine, qué voy a amanecé
pua` llá –dijo el hombre- dijo el hombre y antes de que la mujer quitara la
tranca a la puerta, la puerta se abrió y bum, se metió y se acostó, en la cama
y ese otro día y que amaneció muerta, muertica.
Como a las 8 de la mañana se despertó el vecinao, vino
y halló la puerta trancá, como ese es un espíritu no abrió la puerta. La puerta
`taba cerrá y la mujer tiesa en la cama. La había matao. Le llegó en la
figura del hombre de ella.
Yo le he oío mucho silbá, pero lo corro, le digo:
Mirá, Juan, escucha, azuzá a Tureco, aquí tengo la tapara de ají y el mandador
y se va, le huye a todo eso.
Dicen que él tiene miedo a todo eso porque cuando él
mató al papá y la mamá, su hermano Juan y que le echó una pela con un
mandador de siete nudos y azuzó al perro Tureco y le decía: Espérate ahí, gran
carajo, que me mataste a mis taitas y cuando el perro por fin lo tumbó y que le
juntó ají por todas partes.
Destacados cantautores de música llanera, como Don Francisco Montoya y Jorge Guerrero,
aseguran que El Silbón tiene, también, una raíz apureña.
Mario Alvarado (quiboreño
con 20 años domiciliado en Guanarito): Yo no creía, pero yo lo oí en
Chiriguare, taba enamorao y con ella me casé. Ese bicho silba muy duro, yo me
asusté mucho y apuré el burro, cuando llegué a la casa no me prendieron
la luz, por eso no me privé, pero me dio calentura.
Rafael Pérez Hernández: Yo lo escuché en Guanare Viejo, pero
no vi la figura solo se oye el silbido, y otra vez lo escuchamos en la
Prefectura de la Policía, aquí en Guanarito, silbó en la cuadra, y se
estremeció la tierra, porque hasta el prefecto José Barrios que estaba
durmiendo lo escuchó. Eso fue en 1966, cuando el gobierno de Leoni. Juan Pedro
del Moral, era el Gobernador del estado y habíamos como 10 policías y
patrulleros. Yo era patrullero, esa noche había una lloviznita, en ese momento
todos nos asustamos y Yuzti, uno que ahora trabaja en una bomba en la
entrada del pueblo comenzó a rezá y Chicho Mota comenzó a maldecirlo, y le
decía vete de aquí y le hacía la cruz y el bicho se fue alejando. El comandante
de ese puesto de llamaba Pedro Piña, ya se murió.
Giovanni Falcón: Yo trabajé en Los Jeyes, cerquita del
hato Los Malabares, de Juan José Montenegro, ya eso era ruinas. Allí yo comencé
a crecer, porque aquí en Guanarito, no le he oído mucho, pero no le tengo miedo
porque creo en Dios, y uno se basa en que uno el hombre reza.
Esa noche en Los Jeyes, cuando lo oímos, muy feo,
paraba los pelos de punta, andaban tres a caballo, andábamos cazando y tres
hombres bien armados no le da miedo a uno, ese lo sentíamos cerquitica hasta
que llegamos a un hato llamado Mata de Bejuco, allí se apagó y no se oyó más.
Uslar García: (maestro guanariteño de 22
años) Yo le temo porque su silbido es aterrador. Cuando yo trabaja en Caño de
Indio oía los relatos y en las noches de invierno rezaba para que no me
saliera. Mire, un representante de la escuela llamado Lucho, un día tres de
mayo hizo un Velorio de Cruz, esa tarde había llovido mucho. Ya en la madrugada
salió a parrandear y los amigos le dijeron que no se fuera, que lo iban
asustar, que le iba salir El Silbón, y él dijo: que me salga ese desgraciado,
que yo soy más bravo que él, y agarró su burro y se fue. Cuando iba por el
camino el burro no quiso seguir y Lucho le daba patadas y el burro resistió, no
quería entrar en la montaña, después el burro lo tumbó y se fue. Lucho quedó
allí en la montaña, tirado, inconsciente. Nosotros oímos el silbido y luego los
gritos y lamentos. Salimos todos corriendo y lo encontramos privado. Él dijo
que lo vio, y que era muy feo. Cuando lo estábamos llevando hasta su casa hizo
un fuerte ventarrón que casi nos lleva con todo y el señor Lucho.
Filomena Montilla: Yo oía al Silbón cuando vivía del
campo, pa` allá, más abajo del Banco, en Bototico, por la vía de La Capilla. Yo
tenía como quince años, eran las 10 de la noche y la gente salió a cazar. Mi
padrastro y un hijo de mi mamá. Ellos trajeron una venada y se pusieron a
componerla en la pata de un mamón y ese bicho parecía que estaba subío en el
palo porque silbaba y se estremecía la tierra, como había como ocho personas
comenzaron a remedarlo y ese bicho se puso muy bravo. Mire cuando la gente le
arremeda cuente que se le pega atrás. Fue tanto el susto, que la venada la
dejaron en el patio y el mañana fue que la arreglaron. El ahora no hecha broma,
eso era antes, porque había pocas casas y la gente era muy renuente.
María Espinola: El Silbón nació en el
estado Zamora, pero yo le oído mucho, silba por estos llanos. A uno le da un
poco de miedo, se oye silba muy lejos; pero no es un pájaro porque silba alto y
el sonido es muy profundo. Ese es un aparato, un ánima en pena.
A mi esposo una noche, de 1 a 2
de la madrugada se le pegó atrás y cuando llegó a la casa, el propiamente no
abrió la puerta, sino que vio que la tranca se estaba rodando sola y sentía que
lo soplaban y agarró el chinchorro y lo empezó a colgar. En eso silbó dentro de
la casa, yo oí el silbido, eso lo deja a uno sin juicio.
Lorenzo García: (guanariteño de 75 años) El Silbón es
criollito de El Cucharo, hoy le llaman La Casita. Yo conocí un familiar del
Silbón llamado Luís Flores, porque el Silbón se llamaba Joaquín Flores, cuando
yo lo conocí a él, ya El Silbón era El Silbón. Luís trabajo conmigo, éramos
obreros a caballo por todos estos hatos, por todas estas sabanas; Los Garzones,
La Bonita, La Hermosa, Campo Alegre. Un día conversando tocamos el tema el
Silbón, y yo le pregunté que de dónde era él, y él dijo que de El Cucharo. Y yo
le dije, entonces usted es familia del Silbón; y me dijo: si… mi mamá nos dice
nosotros somos familia del Silbón. Luís Flores todavía vive por ahí, por
Libertad de Barinas, pero está ciego. (Sin embargo se trató de constatar a
través de la familia Gómez Abreu, oriundos de Libertad y no fue posible)
Yo lo he oído varias veces, la primera vez que
lo escuché estaba con varios hombres en un Velorio de Cruz, un tres de mayo,
eso fue por los lao del El Regalo, en una montaña llamada Guanare Viejo, como
éramos bastantes, comenzamos a burlanos, y ese bicho se puso tan bravo que no
silbaba, sino que chiflaba y le pegaba un aire a uno en la cara. Ahí salieron
unos viejitos y lo ensalmaron, llamaron a Juan, a Tureco, el mandador y la
tapara de ají, y lo corrieron. Ese Silbón no es de aquí, el llegó cuando
comenzaron los barineses a transitar por estos caminos. La leyenda sí nació aquí,
pero el que dicen que peleó con el Silbón no fue Juan Hilario como dice el
disco, fue un señor llamado Pacheco, eso fue en El Regalo, en casa del señor
Antonio Leonidas. Él iba a pesar una vaca esa noche, y se fue a dormir temprano
pa` poder madrugar. Cuando está colgando la hamaca, el señor que era amigo de
él, lo dijo: esta noche usted no va a dormir, por qué -preguntó Pacheco, porque
esta noche lo va a machucar el Sin Fin (como también lo llaman por esos lados).
Pacheco que era un hombre muy guapo, le dijo ojalá me salga pa` dale una paliza
y se tiró una risa. Cuando estaba quedándose dormido, le llegó el Silbón y allí
fue cuando pelearon.
Una vez había muerto un viejito muy querido en La
Calceta, como le estaban haciendo la novena, nos fuimos un grupo de
muchachas y hombres enamoraos. No había carretera, sino caminos y había mucho
barrial. Nos fuimos por la orilla de alambre por los deshechos. De aquí pa allá
fuimos bien, por los desechos. Cuando ya íbamos a rezar el último rosario, a
las 12 p.m. Yo le dije, burlándome, si va pa` Guanarito nos espera que ya
nosotros nos vamos a di, nos queda un solo rosario y dijo la rezandera: ya
usted va a echá la vaina.
Nos dieron brindis: café con pan de horno y después
nos fuimos. La rezandera nos dijo: el Silbón nos va a esperar y yo le contesté:
Bueno, lo llevamos de compañero.
Eso fue feo, mire, nos llevó hasta Guanarito silbando,
nosotros no buscamos desechos, ni nada, toditos nos metimos por los charcos, y
las mujeres dejaron los zapatos en los barriales. Cuando llegamos al pueblo nos
dispersamos, cada quien cogió su camino. Yo vivía por los lao del cementerio, y
me tocó seguí solo. Menos mal que mi mamá no había trancao la puerta y pude
entrar. Cuando me jallé, seguro le dije. Bueno, siga solo, porque hasta aquí
llego yo.
Notas del Editor: Estos testimonios fueron transcritos del texto: Mitos y Leyendas predominantes en el estado Portuguesa, de la maestra poeta e investigadora Carmen Pérez Montero, nativa de Tinaquillo, Cojedes, residenciada en Acarigua-Araure, estado Portuguesa.
También puede consultar:
La
Señora de El Silbón. La Silbona. Poemas Llaneros y Audio Musical
Hazañas
de El Silbón- Poemas Llaneros y Audio Musical
LA
LEYENDA DE EL SILBÓN (Dámaso Delgado)
