Leyendas llaneras (Vivencias y testimonios) 3. Los duendes (Carmen Pérez Montero)

La dulzura de su aspecto puede engañar a cualquiera.

Imagen el archivo de Joel González

LOS DUENDES

Se dice que estas criaturas extrañas son manifestaciones de los niños que viven en el “limbo”, porque mueren sin bautizo, son abortos o hijos que han muerto y que durante su corto paso por esta tierra fueron malcriados, llegando hasta el extremo de golpear a sus padres.

Para ilustrar este tipo de presencia sobrenatural no hizo falta efectuar entrevistas, debido a que existe una experiencia propia, muy concreta, con respecto a estos gnomos o Poltergeist y es que en una casa, ubicada en Acarigua y que fue de mi propiedad, por espacio de quince años hubo un duendecillo que vivió con nosotros, sin causarnos ningún problema grave. ¿Cuándo llegó?... No sabríamos precisar el momento exacto, pero llegó y después de tocar, suavemente, la credibilidad de los habitantes de la casa se instaló definitivamente con la familia.

Este duendecillo o espíritu burlón comenzó inesperadamente a producir ruidos de llaves en las cerraduras y a llamar por su nombre a los miembros de la familia con las voces de los demás integrantes y ya era usual que, estando la casa en silencio, cualquiera saliera de un cuarto o de algún sitio de la casa gritando: ya voy… y cuando llegaba frente a la persona que, supuestamente, lo había llamado, comprobaba que era falso, que nadie había hablado. Esta situación se repetía a diario, luego comenzó a apagar y prender luces, a abrir puertas y a cambiar de lugar algunos objetos. Sin embargo esta situación no amedrentaba a ningún miembro de la familia. Una vez, mi hija mayor regresó a casa después de su divorcio y David, nombre que ella misma le colocó y que después se familiarizó entre todos los habitantes de la casa y los amigos más allegados, se disgustó tanto por su regreso a casa que se puso insoportable. Una noche, estando yo de viaje, como a la una de la madrugada la despertó porque estaba casi sobre ella respirándole en la cara como un mono negro, que sigilosamente se escondió detrás de un escaparate. Otra vez lo vio con figura de verdugo colocado frente a su cama y acompañado de otros verdugos. Esa noche mi hija llegó a mi cuarto prácticamente privada, con los ojos fijos y sin poder hablar. David estaba realmente insoportable… silbaba, se veía su sombra cuando atravesaba las habitaciones de la casa, movía los carros u otros juegos de los niños, abría los chorros de agua de los lavamanos y del lavaplatos.

Pero una tarde llegó al colmo al encender el quemador  de una cocina a gas que no tenía piloto. Mi hija al ver esto, conjuntamente con una muchacha de servicio que trabajaba en la casa se dispuso a insultar a David con fuertes palabrotas y a correrlo para lo más profundo del infierno. Cuentan las dos jóvenes testigos de este episodio que un perro llamado Amigo que estaba parado en la puerta de la cocina, de repente, lanzó un chillido horrible y todo el pelo, desde la cabeza hasta la cola, se le paró como si fuera un cepillo de alambre. Transcurrió algún tiempo y la presencia de David no se sintió más en la casa.

Un año después mi hija se casó de nuevo y se fue de la casa. Yo me sentí muy sola y creo que extrañaba a David, sentía la casa vacía y muy fría. Una noche, como a las doce llamé a David, lógicamente, no lo vi, pero le dije que si él se sentía bien en nuestra casa, si le gustaba su silencio y ese ambiente de lectura y creación que podía regresar, que ya mi hija no estaba.

La tercera noche después de mi llamado, estaba dormida cuando sentí que la mesita de noche era movida por alguien que la mecía como si estuviera falsa en el piso. Desperté, recordé a David, sostuve con mi mano la mesa y le dije: Está bien, David, ya sé que llegaste. Inmediatamente volví a recobrar el sueño.

Una noche la profesora Juhdy Villegas y yo fuimos a una fiesta y como ella, en ese tiempo (1982), vivía en Píritu, acordamos que se quedaría en mi casa. Cuando regresamos eran como las doce de la noche y ella se bajó del carro para abrir el portón del garaje. Yo noté que ella se quedó paralizada y luego comenzó a gritar, pues de adentro de la casa salía un ruido muy fuerte como si una moto estuviera encendida en el garaje. Yo, rápidamente, bajé del carro y contra la voluntad de mi amiga que no quería que entrara a la casa, me introduje y vimos con asombro que en el cuarto que toda la familia nombraba como “el cuarto de David” estaba la máquina de coser trabajando a toda velocidad, sin poder ver a la persona que estaba cosiendo. Desde esa noche la profesora Juhdy Villegas jamás se volvió a quedar en mi casa.

En el año 1985 contraje nupcias y parece que a David no le cayó muy bien mi marido porque durante el año y medio que duró mi matrimonio casi lo enloqueció. Mi esposo llegó a verme caminar por la casa de un lugar a otro, teniéndome agarrada de la mano. Fue tanto el terror que sembró en él que en los últimos meses de matrimonio, teniendo llave de la casa, cuando llegaba primero que yo, como en la casa no vivía nadie más, él prefería esperarme sentado en la acera, pues no se atrevía a entrar solo a la casa.

Fue tanto el problema que me causó David en ese matrimonio que opté por buscar un sacerdote para exorcizar la casa. Después de hacer muchas diligencias logré hablar con el Padre Ramiro Castaño y él accedió a hacerme una visita para tratar de limpiar y bendecir la casa. El Padre Ramiro, mi esposo y yo nos ubicamos en el “cuarto de David” y cuando el sacerdote levantó la mano para hacer la señal de la Cruz, una foto de mis hijos, tomada el día de ellos hicieron la primera comunión y que estaba colgada en la pared, frente al Padre Ramiro, explotó con un fuerte ruido y cayó al suelo vuelta añicos. La foto estaba colgada entre dos vidrios y con una cadenita que servía de sostén en el clavo. Todo cayó y el clavo quedó incrustado muy fuerte en la pared conjuntamente con la cadena. Es de hacer notar que esa foto tenía más o menos diez años colgada en ese cuarto.

En una oportunidad, ya estando divorciada, en que viajé a Caracas acompañada por la profesora Juhdy Villegas, cuando llegué sola a la casa, porque ella no quiso quedarse, eran las doce y media de la noche y habiendo entrado y revisado las cerraduras de las dos puertas de la casa y consciente de que todo estaba normal, me dispuse a sacar unos libros que había comprado en el viaje y cuando estaba revisando alguien se me acercó, yo sentí su proximidad, y me habló al oído con un seseo tan profundo que sólo pude captar al final la palabra “más”. A mí se me erizó todo el pelo y casi me desmayo porque no pensé en David, sino en que algunos bandidos se habían introducido en mi casa y me estaban esperando. Saqué valor de mi Dios interno, giré mi cuerpo con la intención de negociar con los intrusos, pero mi sorpresa fue mayor al no ver a nadie alrededor. Enseguida le dije en voz alta: Así no, David. ¿Qué vaina es?… ¿tú me quieres matar de un susto?. Y sin temor de ninguna especie continué revisando los libros. Ese ser nunca me inspiró miedo y si narro todas las experiencias tendría que hacer una historia separada de este trabajo, porque en quince años son muchas las anécdotas vividas, no sólo por mí, sino por familiares y visitantes, por lo tanto se hizo una selección de los acontecimientos más inverosímiles registrados en este caso. La casa se puso en venta  y tardé cuatro años para poder venderla. Ignoro si David sigue viviendo en ella o no está conmigo en la granja donde habito hoy, pues no se ha vuelto a manifestar. Lo que sí es cierto es que la casa, posteriormente, ha sido vendida varias veces porque supuestamente la gente que la compra no puede vivir en ella por los acontecimientos anormales que allí suceden. 

Tomado de "Mitos y Leyendas predominantes en el Estado Portuguesa" de Carmen Pérez Montero.
Carmen Pérez Montero. Nacida en Tinaquillo, Cojedes y residenciada en Araure, Portuguesa. Profesora Titular de I.U.T.E.P. Sus poemas, investigaciones didácticas y culturales se divulgan, de manera sólida y contundente,  en libros, diarios y blogs de nuestro país desde 1964.  

Leyendas llaneras (vivencias y testimonios) 2. El Familiar (Carmen Pérez Montero)

Muchos hatos prosperaron gracias a este maleficio.

Imagen en el archivo de Ofelia Rodríguez Pérez

EL FAMILIAR

 En el llano portugueseño es común oír hablar del El Familiar que viene a ser aquella figura que El Diablo toma para presentarse en los sitios donde él y los dueños han celebrado algún pacto: “… suele suceder que Satanás se presente en persona o animal desconocido y aun puede ocurrir que lo haga en forma de tronco con las ramas cortadas”. El monje alemán Sufurino que en antiguos pergaminos hebreos advertía  a todas las criaturas del universo de la forma siguiente:

 “Los espíritus diabólicos acostumbran tomar toda clase de formas tanto de personas como de animales. Los más usuales, sin embargo, son las de dragón o de cabra, aunque algunas veces se presentan en forma de gato, gallina, cocodrilo, etc.”

Sin embargo, sea de la forma que fuere, las narraciones de los portugueseños han dado testimonio de lo que se conoce como “pactos con el Diablo”.

La señora Aurelia Quintero, habitante de la Aparición de Ospino narró: Cuando yo tenía 9 años vivía con mi hermana Lucía Quintero en Río Claro. Eso era muy solo en ese tiempo, imagínese yo tengo ya 56 años, ella vivía con un señor llamado Antonio Cáceres. Yo apenas estaba aprendiendo a leer las primeras letras. Casi no entendía ninguna lectura, pero yo siempre observaba que en una troja que había en la sala de la casa el señor Antonio guardaba celosamente un libro, el cual revisaba muy a menudo. Muchas veces, estando escondida, lo vi subir por la vieja escalera de madera, quitar unos sacos de fique y de un cajón sacar un libro rojo, grande, “mala comparación”, del tamaño de un Biblia. Un día mi hermana y él se fueron para el pueblo y me dejaron cuidando la niña. Era mediodía. Apenas ellos se fueron me encaramé en la escalera y con mucho temor de que ellos regresaran y pudieran sorprenderme, revisé rápidamente el libro. Me quedé realmente asombrada, porque como un milagro del mismísimo Diablo yo leí, sin vacilar, clarito lo que decía, lo recuerdo como si fuera hoy mismo. Por fuera decía: El Libro Rojo de la Cabra  Infernal y cuando abrí las paginas leí un párrafo  que decía, más o menos así: Para hacer un pacto con el Diablo debe conseguir tres huevos de una gallina negra y llevárselos, cuando sean las doce de las noche para un camino oscuro donde haya muerto alguien y este clavada una Cruz,  allí coloca uno delante de la Cruz y dos detrás… creo que había que llevarse los dos huevos que estaban detrás de la cruz a los siete días y el Diablo le aparecía a uno en forma de gallina negra. Lo cierto es que yo leí rápidamente lo que pude y luego muy asustada por lo que había leído y porque si mi hermana me conseguía revisando ese libro me daba una paliza, lo guardé cuidando de dejar todo como estaba originalmente, sin rastro de mi curiosidad. Ellos no regresaron. En la noche la niña se durmió. Yo me acosté con ella y dejé la lámpara de querosén encendida. Me dormí y ya en la madrugada, no tengo ni idea de la hora, desperté y vi el libro rojo sobre la cama, a mi lado, abierto en las mismas páginas donde había leído el pacto al mediodía, me levanté llena de miedo, coloqué el libro de nuevo en el cajón, lo tapé con los sacos y no dormí más, pendiente del libro hasta que amaneció. Yo jamás he sido sonámbula y sé que es imposible que con el temor que uno antes tenía yo haya dejado de guardar ese libro. Para mí fue un acontecimiento que nunca me lo he podido explicar.

En visita a Las Tucuraguas, más allá del Salto del Diablo, distante unos nueve kilómetros de la carretera Panamericana, entre Agua Blanca y San Rafael de Onoto, José Gregorio Vaca nos informa: Estando yo pequeño vivía con mi tío Antonio Vaca y éste le trabajaba a un señor llamado Pablo Falcón. Un día Falcón le dijo a mi tío: mire Antonio yo tengo ganas de hacer un pacto con el “Panaquire”, que así también le dicen a Lucifer. Una noche el hombre agarró un machete, un litro de aguardiente y se internó en la montaña. Fue solito. Ese otro día cuando apareció le dijo a mi tío: ya estoy listo, él me dijo que me daba progreso, dinero, salud; pero que le prometiera que al morir, él se haría cargo de mi alma. Yo acepté y entonces me dijo: váyase y cumpla… sabe.

A los pocos días vino un hombre extraño al lugar y le dio una fortuna a Falcón por unas tierritas peladas que tenía aquí en Las Tucuraguas. Falcón se residenció en Acarigua y fundó una carpintería, donde se dedicaba a hacer guacales. Día a día el hombre se enriquecía y el trabajo aumentaba. De todas partes venían los agricultores a encargarle guacales.

Falcón se puso millonario y mi tío que trabajaba con él en la carpintería le dijo: Mire Falcón, a mí me da mucho miedo ese pacto que usted hizo. Yo lo voy a dejar solo. Yo no sigo con usted… Falcón se quedó pensativo y a la semana le dijo a mi tío: Antonio yo esta vaina la he pensado mucho y voy  a hablar con el personaje aquel y le voy a decir que yo no sigo en este negocio. Así fue y no pasaron tres meses sin que los hijos de Falcón cayeran presos, la carpintería se quemó, y Pablo Falcón se murió.

En el fundo El Chaparral, por la vía de La Choconera, en Turén, también existió un señor de apellido Perozo que según, decía la gente del lugar, tenía pacto con el Diablo.

A este ganadero, según los comentarios, Lucifer le mandó un toro negro que era, supuestamente. El Familiar. Ese toro se encargó de recoger todo el ganado suelto que andaba por la sabana. Llegó un momento que el ganado no cabía en los corrales. Un día el dueño del fundo se enfermó y se agravó. La esposa, que desconocía el trato hecho por el hombre, mandó a buscar un sacerdote para que lo confesara y le ayudara a bien morir. Cuentan los testigos que presenciaron el acontecimiento que cuando llegó el sacerdote “El Familiar” saltó la cerca del corral, la cerca de la posesión y se fue camino abierto por la sabana, llevándose tras sí toda la inmensa manada de ganado vacuno.

En Sabana Dulce, Pedro Guédez nos refirió una historia que le contó su abuelo Don Gerónimo Laya y que ocurrió más o menos para el año de 1910, en un fundo propiedad de un señor de apellido Novellino.

Decían los campesinos que ese elemento tenía pacto con el Diablo y que en su hato había un toro blanco (El Familiar) que andaba suelto por la llanura y nunca lo pudieron enlazar, pero en ese hato cada vez aumentaba más el ganado y todas las semanas sacaban arreos inmensos de animales y el hato igualito, llenos los corrales. Un día el caporal del hato se dispuso, junto con otros peones, a enlazar el toro y cada vez que lo llevaban alcanzado parecía que se elevaba por los aires y se ponía más adelante… más adelante. Llegó un momento en que lo encerraron en una ensenada, todos eran buenos jinetes, llaneros amansadores, sin embargo, el toro desapareció  y apareció en la parte alta, mirando con ojos centelleantes. El caporal no se dio por vencido y con los peones le salió de nuevo al encuentro. El toro embistió al caporal e hirió de muerte al caballo. Cuando el caporal se agachó para tratar de auxiliar al caballo, el toro se paró en dos patas, bufeó muy fuerte, se regresó con los ojos despidiendo candela y corneó al caporal quien cayó al suelo agonizante. Los peones lo llevaron al corredor de la casona donde habitaban los dueños. El caporal pedía agua… agua. Los presentes negaron el agua al moribundo por considerar que era perjudicial debido a la grave herida que presentaba en el abdomen. El hombre murió y cuentan que durante muchos años fue común para los habitantes del hato oír por las noches el trote de un caballo que llegaba al corredor y se escuchaban los pasos hasta el tinajero donde servía el agua en la totuma. Luego se oían las pisadas de las botas de regreso y el pasitrote del caballo al alejarse de la casa. De la familia no se supo más nada, la hacienda se tornó en ruinas y la gente aún sostiene que en Sabana Dulce, en noches de luna clara se ve el toro blanco atravesar la llanura, corriendo como alma que lleva El Diablo.

En Píritu, estando agonizando, desde hacía varios días, el señor Esteban Pérez, cuñado de Don Albino Quintana, conocido comerciante de esa población de los años cuarenta y abuelo del periodista Coromoto Álvarez Quintana y encontrándose  de visita en la casa del enfermo la señora Petra Parada y en presencia de la niña Jovina Quintana (hoy viuda de Álvarez), llego en pleno día, un hombre a caballo, desconocido por todos, bajó de la bestia y entró al corredor de la casa, sin decir absolutamente nada, pasó a la habitación del moribundo, lo observó y de la misma forma como llegó, salió. Esa misma tarde Esteban Pérez dejo de existir. Después se regó como pólvora entre el pueblo piriteño el comentario de que éste hombre tenía pacto con El Diablo.

El señor Baudilio Mendoza, de 83 años de edad, residenciado en Palo Alzao, caserío ubicado cerca de Biscucuy, nos informó: se puede recibir beneficios de El Diablo sin necesidad de pactar con él, prueba de ello es la magia de las habas. Trato que uno hace sin correr ningún riesgo. Este trato se hace así: se mata un gato negro, un día sábado  cuando suene la primera campanada de las doce de la noche, se le mete un haba en cada ojo, otro debajo de la cola y una en cada oído. Luego se entierra en un solar desocupado que esté cercano a la casa y se le cubre de tierra, después se riega todas las noches con poco agua cuando sean las doce, hasta que las habas hayan brotado y estén maduras. Cuando esto sucede se corta la mata se lleva para la casa y se ponen las habas a secar para cuando llegue el momento de usarlas.

Una haba metida en la boca tiene la propiedad de hacer invisible a la persona. Manteniéndola apretada con el dedo del corazón de la mano izquierda se puede llamar a El Diablo y éste se presentará para ponerse incondicionalmente a las órdenes de quien posee el haba.

Se debe tener presente que por las noches cuando se van a regar las matas, se aparecen muchos fantasmas y manifestaciones extra-sensoriales para asustar al interesado. Eso es normal, pues al demonio no le gusta servir sin que haya mediado un trato, donde esa persona le haya entregado el alma. Es recomendable no asustarse y al llegar al lugar donde este enterrado el gato negro ponerse de rodillas, hacerse la señal de la Cruz y rezar un credo.

Se comenta que en Portuguesa cualquier persona que desee superarse económicamente puede venderle un familiar o un amigo a Lucifer sin necesidad de que la persona vendida tenga conocimiento del negocio realizado.

Tomado de "Mitos y Leyendas predominantes en el Estado Portuguesa" de Carmen Pérez Montero. 
Carmen Pérez Montero. Nacida en Tinaquillo, Cojedes y residenciada en Araure, Portuguesa. Profesora Titular de I.U.T.E.P. Sus poemas, investigaciones didácticas y culturales se divulgan, de manera sólida y contundente,  en libros, diarios y blogs de nuestro país desde 1964.  

Puede consultar también: 

EL SILBÓN: VIVENCIAS Y TESTIMONIOS (Carmen Pérez Montero)

http://letrasllaneras.blogspot.com/2014/05/el-silbon-vivencias-y-testimonios.html

De un sentido poema de Aida Sánchez de Mora (Mervis Y, Velásquez)

Los claroscuros de la vida y el adiós en el alma.

Imagen el archivo de Maritza Torres Cedeño

HUELLAS DE LA MUERTE EN EL POEMA 31 DE DICIEMBRE 

DE AIDA SÁNCHEZ DE MORA

                                                                                          Mervis Y. Velásquez

    

Diciembre, es un mes identificado con la Navidad, es un tiempo cargado de remembranzas, de deseos, de imaginación, de historias, de emociones, de alegrías, de nostalgia, de sentimientos encontrados. Es época de recordar y reflexionar,  no solo sobre el rumbo de nuestras vidas, sino también sobre los nuevos propósitos. Es un espacio inspirador para poetas como: Andrés Eloy Blanco, Julio Cortázar, Mario Benedetti, Pablo Neruda, Cesar Vallejo, Francisco de Quevedo, Antonio Machado, entre otros. Diciembre es  un mes de Literatura.

     Y la literatura es arte, es palabra creadora, es canto, es mito, es leyenda, es tradición; fuente inagotable de aventuras, experiencias e imaginación; estimula nuestra sensibilidad y nos invita a la construcción y reconstrucción del mundo circundante. La literatura también, posibilita la reinvención del lenguaje y su tránsito a través de la poesía.

     La poesía es “conocimiento, salvación, poder, abandono, operación capaz de cambiar al mundo, la actividad poética es revolucionaria por naturaleza”. (Paz, 1973, p.13). Además, es producto de la energía creadora del ser humano, es un método de liberación  interior.   

       Esta definición de poesía me lleva a conversar acerca de la  escritora cojedeña, Aida Sánchez de Mora, quien estableció una poética centrada en su espacio vital, visiblemente, enriquecido por las tradiciones, las supersticiones, el  amor y la muerte, tópico literario universal por excelencia. Los escritores, desde diferentes perspectivas y géneros han cautivado a los lectores presentándoles materializaciones imperecederas de la muerte.

     Tal es el caso de La Odisea de Homero quien describe la muerte de  Aquiles desde una visión heroica y gloriosa; la obra Romeo y Julieta de Williams Shakespeare historia de amor de dos jóvenes pertenecientes a  familias rivales con un desenlace trágico por la muerte de los protagonistas y el poema Mi Padre el Inmigrante del escritor venezolano Vicente Gerbasi cuyo tema está conectado, indisolublemente, con el recuerdo de su  padre muerto, solo por nombrar algunas más sobresalientes.

   Esta triada diciembre-literatura-muerte también, se hace presente en el poema 31 de diciembre de Aida Sánchez de Mora, escritora nacida en El Amparo (Cojedes) quien nos muestra, a través de sus obras poéticas, huellas de la muerte, grandes, profundas, imborrables; capaces de humedecer el alma del lector conmovido ante la despedida definitiva de su amado padre; ese  adiós a la vida, su viaje sin retorno quedan plasmado en sus versos alejados, acertadamente, de una excesiva retórica, pero cargados de un dolor latente, vivo y conmovedor.

   El texto seleccionado, para esta conversación, forma parte del poemario Evocaciones (1990) editado por la Asociación de Escritores del estado Cojedes; es una composición elegíaca presentada desde la emoción-evocación y desprovista de la rigurosidad impuesta por el canon en relación con su estructura métrica y estrófica. Platas Tasende, (2.000) y el Diccionario de la Real Academia Española  (2006) señalan a la elegía como  una composición poética, extensa cuyo tema es un acontecimiento digno de ser lamentado por un hablante lírico. En su disposición métrica predominan los versos hexasílabos o heptasílabos con rima asonante.

   No obstante, en 31 de diciembre no encontraremos esa distribución propia de la estrofa clásica denominada endecha; estamos ante la presencia de veintidós versos distribuidos a gusto de la poeta; algunos poseen rima asonante y otros aparecen sueltos; esta particularidad rítmica  favorece la  musicalidad  de toda la composición y la concreción de los sentimientos presentes en ella.

     Inicia con un referente propio del imaginario colectivo: el reloj, pero desde la transparencia, alejada de abstracciones enigmáticas, es la reminiscencia de la muerte del padre. Surge la angustia, el reloj aturde, trascurre el tiempo en la espera de lo inevitable anunciado en el segundo verso.

                                    El reloj marca las horas

                                    en aquella fecha gris

                                    con un compás largo y tenue:

                                    seis, siete, ocho, nueve y diez…

                                    Diez y veinte:

     Es inevitable, el tiempo de vivir se detuvo; el reloj marca la proximidad de la muerte y la llegada del  dolor el cual será expresado  en cada verso humedecido  por el duelo,  la frustración y el llanto por la pérdida del  ser amado.

                            Irrumpe el llanto en la garganta apretada

                            y margaritas se asoman

                            por la ventana, asustadas

     En los dos primeros versos de la segunda estrofa podemos captar la belleza representativa de la  imagen del anciano padre, un ser sabio y fuerte; pero, nos lo presenta fusionado con la  metáfora de la muerte vencedora. No obstante, esta se materializa de forma natural  como transcurren las horas y el tiempo en nuestra cotidianidad

                               El viejo roble ha caído

                               abatido por la fuerte tempestad

                               Se ha ido ya

                              Anuncia firme el galeno

  

      La  estrofa  siguiente es una exclamación que condensa la viva manifestación de la aceptación  frente a lo inevitable. Esta figura retórica propia del tono elegíaco lleva implícita todo un mundo propio de la fe católica: resurrección, vida eterna.                

      ¡Conformidad!

     En  la estrofa final se conjugan, en un solo instante,  los rituales católicos de la muerte; convergen las palabras de consolación en el velatorio, evidente símbolo de respeto por el difunto, las flores, las lágrimas; estos referentes contribuyen  a configurar un escenario realista al mostrarnos la presencia del paternal cuerpo inerte. Al unísono, genera en el lector un sentimiento de tranquilidad y alivio, porque con la muerte desaparecerán sus penas y por la certeza del viaje espiritual, sin retorno, para ir tras las primeras lluvias de enero y cumplir su destino final a través de un rito ancestral de la cultura llanera presente en la lectura de las cabañuelas (Portillo, 2018, p.1). Su padre se marcha un 31 de diciembre, culminando el año viejo e iniciándose un año augurando  tiempo de un tormentoso llanto.

                                                 Palabras de condolencias

                                                 resonaban en la sala

                                                 y las blancas margaritas

                                                 lágrimas de amor regaban

                                                en la materia de aquel

                                                que un 31 de Diciembre

                                                partió con la Noche Buena

                                                en busca de cabañuelas

                                                para disipar sus penas

   Todo lo anterior, confiere al poema 31 de diciembre una intensa fuerza poética. Los tres últimos versos se cargan de múltiples significaciones mágico-religiosas: el alma es vida, la materia permanece inerte, susceptible a cambios; el espíritu vuela y aquí adquiere poder adivinatorio. El complejo estado de ánimo de la poeta se devela verso a verso, con un ritmo interno acompasado, asonante y evidente por su constante realismo poético. Aida Sánchez de Mora  nos confronta con la cotidianidad presente en los rituales de la muerte; lo doloroso de su presencia. De igual manera, a través de este poema elegíaco, agudo, sin adornos excesivos construye una escena poética fiel recordatorio del dinamismo y la transitoriedad de la vida aunada a una auténtica confrontación con lo fatal e inevitable.

  Sin duda, leer  el poema 31 de Diciembre es una posibilidad de conocer una visión íntima de la muerte, un rico espacio para desnudar la poética de su autora aunque: “Las poéticas que los poetas escriben pueden constituir textos muy valiosos, pero lo serán por sí mismos; no como explicación del poema que solo habla con su voz y en sus límites” (Casado, 2003, p.15).

REFERENCIAS

Casado, M. (2003). La poesía como pensamiento. Madrid: Huerga y Fierro0Editores.

Paz, O. (1973). El arco y la lira. México D.F.: Fondo de Cultura Económica. (Lengua y estudios literarios).

Platas Tasende, A. (2000). Diccionario de términos literarios. Madrid: Espasa Calpe.

Portillo, G. (2018). Predicciones/ Las cabañuelas. Recuperado de 00000https://www.meteorologiaenred.com/cabanuelas.html

Real Academia Española. (2006). Diccionario esencial de la lengua española. Madrid: Espasa Calpe.

Sánchez de Mora, A. (1990). Evocaciones. San Carlos: Asociación de Escritores del  Estado Cojedes. Fondo Editorial de las Letras Cojedeñas.

Mervis  Y. Velásquez. Nacida en Tinaco estado Cojedes. Licenciada en Educación,  Mención Lengua y Literatura, Magíster  en  Lectura y Escritura, Diplomado en Metodología de Investigación de la Universidad de Carabobo. Diplomado en Formación de Docentes para el Ejercicio de la Función Directiva,  Especialización en Dirección y Supervisión Educativa de la Universidad Nacional Experimental del Magisterio Samuel Robinson. Tiene en su haber numerosos cursos relacionados con su área de estudios. Ha participado como ponente en diversos eventos concernientes con la formación de promotores y la promoción de nuevas estrategias de lectura y escritura. Ha organizado y coordinado actividades afines con la expresión literaria y la formación docente. Es coautora del Libro “Estrategias para Promover la Lectura y la Escritura” (UNELLEZ, 2010), entre sus  publicaciones se encuentran artículos en la prensa regional y  en la Revista Memoralia relacionados con la promoción de la escritura, la oralidad, la creatividad y la didáctica de la poesía en espacios no convencionales, entre otros. Es una de las principales promotoras de la construcción y exposición del Libro Artesanal en el estado Cojedes.

Se desempeña la docencia en los niveles de Educación Media y Profesional y Superior.

Concursos Internacionales de Literatura (Boletín 3)

(Imagen el archivo de Barbuquejo)

V CONCURSO MICRORRELATOS CÍRCULO CULTURAL BEZMILIANA 2020

La participación será libre y gratuita para cualquier persona que lo desee. Cierre de la convocatoria: 31 de diciembre de 2020.  Se deberá presentar un relato breve, original e inédito, siendo condición indispensable tener una extensión máxima de 150 palabras. El tema será libre, pero se valorará un contenido relacionado de algún modo con Rincón de la Victoria o su término municipal.

Cada microrrelato deberá contener literalmente en su redacción la frase y las tres palabras del mes que publique el Círculo Cultural Bezmiliana. El microrrelato deberá incluir dichas palabras y la frase en letra negrita.

Todo microrrelato deberá llevar obligatoriamente su correspondiente título, que no contará a efectos de las 150 palabras.

PLAZOS: Del 1 al 5 de cada mes, el Círculo Cultural Bezmiliana publicará la frase y las tres palabras mensuales de obligada inclusión en el microrrelato. Los microrrelatos podrán ser presentados en el transcurso del mes correspondiente y siempre antes del último día del mes en que participa, incluido este.

Se admitirá un microrrelato mensual por participante. Caso de enviarse varios microrrelatos por participante, solo concursará el primero de los recibidos por el Círculo Cultural Bezmiliana, teniendo los sucesivos la consideración de fuera de concurso.

Dentro del plazo indicado, todos los participantes enviarán su microrrelato por correo electrónico a la dirección: bezmiliana@rinconcultural.org . Cada participante deberá indicar su nombre y apellidos, dirección postal, correo electrónico y teléfono de contacto en el mismo documento del microrrelato. La fecha tope para la entrega será el último día (este incluido) del mes en el que participe. El fallo del concurso será en febrero de 2021.

PREMIOS: a) Mensuales: De entre los microrrelatos presentados cada mes, el Jurado Mensual elegirá el relato ganador y el finalista del mes y se procederá a su publicación en la web del Círculo y en los medios de comunicación.

b) Anual: El jurado Final, entre los doce relatos ganadores del mes, elegirá un relato ganador del Concurso y un relato finalista, que obtendrán los premios siguientes: -Relato Ganador, premio de 300€. -Relato Finalista, premio de 150€

Los relatos serán publicados en papel por el Círculo Cultural Bezmiliana en una edición donde los relatos ganadores de cada mes irán acompañados de una ilustración realizada para cada mes por pintores socios del Círculo e inspirada en el relato. También tendrán difusión a través de las redes sociales y medios de comunicación.

La entrega de los premisos se celebrará en un acto de reconocimiento público y de entrega de los premios. En este acto se realizará la presentación del libro correspondiente a esta V Edición. El fallo del jurado será inapelable y se comunicará al ganador y al finalista por teléfono y por correo electrónico.

El Círculo Cultural Bezmiliana asume la Secretaría del Concurso y se reserva el derecho de selección, publicación y edición, tanto en la página del Círculo como en edición impresa o cualquier otro tipo de edición en Internet, de todos o parte de los microrrelatos presentados, tanto para su participación en el concurso como aquello que tengan la consideración de fuera de concurso.

Los participantes del concurso ceden los derechos relativos a las obras premiadas y las no premiadas, indicándose siempre la autoría de las mismas y sin que ello genere ninguna contraprestación dineraria. Esta cesión no implica renuncia de los derechos de autor.

La participación en el concurso supone la total aceptación de las presentes bases.  Cualquier duda o interpretación de las mismas será resuelta por el Círculo Cultural Bezmiliana.

La entidad convocante, Círculo Cultural Bezmiliana tendrá siempre el control de las decisiones y será quien arbitre cualquier desavenencia en el fallo del premio y en el empleo y publicación de las obras. Así mismo, las cuestiones no previstas y no especificadas en las bases las resolverá el jurado según su libre criterio.

Todos los datos personales de los participantes serán objeto de tratamiento automatizado en la base de datos del Círculo Cultural Bezmiliana al objeto de gestión y control de los participantes, de los premios y distinciones concedidas y para comunicación con los mismos. Sus datos personales no serán comunicados o cedidos a terceros, siendo responsable del fichero el Círculo Cultural Bezmiliana, con domicilio social en Avda. del Mediterráneo nº 112, 1º C, Rincón de la Victoria, 29730 Málaga.

El interesado podrá revocar su consentimiento, así como ejercer los derechos de acceso, rectificación cancelación y oposición ante el responsable del fichero y en la dirección indicada.

 

I CERTAMEN DE RELATOS CORTOS "ARPA MÉDICA"

Podrán participar todas las personas que lo deseen, cualquiera que sea su nacionalidad o residencia. Los menores de 18 años que quieran participar deberán presentar una autorización de su padre/madre o tutor legal (disponible en el formulario de inscripción) para inscribirse y recibir el premio, en el caso de que resulten premiados. Cada autor/a podrá presentar un solo relato.

El relato presentado deberá reunir las siguientes condiciones: El tema será sobre la «Maternidad el camino hacia el crecimiento personal» y estará escrito en lengua española. Deberá ser rigurosamente inédito, incluida su publicación en Internet.

No podrá haber sido premiado en ningún otro concurso. Si antes de la resolución de este certamen, el relato presentado resulta premiado en otro concurso, deberá ser comunicado de inmediato por su autor/a.

Se presentará un solo original del relato. Estará escrito con fuente de texto Arial, en cuerpo de 12 puntos y márgenes Normal (2,5 cm superior e inferior y 3 cm izquierda y derecha). El interlineado deberá ser de 1,5. La extensión del relato no superará las dos mil (2.000) palabras. Los relatos deberán incorporar alguna referencia al tema título del concurso.

Los relatos podrán enviarse directamente al correo electrónico concurso.literario@arpamedica.es . En el correo se adjuntarán dos archivos, uno con el relato y otro con los datos de identificación del autor. También podrá subir el documento como archivo pdf rellenando el formulario y adjuntando el documento en www.arpamedica.es/certamen-relatos-cortos-gam-y-gfo /

5. También podrán presentarse en nuestros centros de Madrid (c/ Juan Bravo 25 y c/ Darro 15-17) y/o en Oyala (Grand Hotel Djibloho), Guinea Ecuatorial. En este caso, los trabajos deberán presentarse anónimamente, en dos sobres cerrados, sin la firma del autor:

SOBRE 1: En el exterior solamente figurará el “título” de la obra bajo el que se presenta el relato. El sobre contendrá el formulario con los datos personales necesarios del concursante.

SOBRE 2: En el exterior solamente figurará el “título” de la obra bajo el que se presenta el relato. El sobre incluirá, exclusivamente, el relato tal y como se especifica en el punto 3 de las bases en formato impreso. El relato será anónimo, y no habrá, en el interior o en el exterior del sobre ningún dato que pueda identificar al autor, más allá del propio lema. La entrega en recepción de los distintos centros podrá realizarse personalmente o a través de correo certificado. Cierre de la convocatoria: 30 de noviembre de 2020 a las 24 horas.

El fallo del jurado se dará a conocer a través de los medios de comunicación, en la página web de la clínica Arpa Médica y Centro Oyala, en torno a la festividad de Navidad del 2020. El premio podrá quedar desierto y no podrán ser otorgados ex aequo.

Arpa Médica se reservará el derecho de publicación del relato premiado y de los finalistas que cederán sin estar obligado al pago de derechos de autor a sus propietarios. Para poder ejercer esos derechos, deberá notificarlo al autor en el momento en el que se decida su posible publicación por medios propios o a través de editoriales o empresas dedicadas al sector.

Se establecen los siguientes premios: Premio Arpa Médica dotado con 2.000 euros. Premio Centro Oyala para los 10 finalistas sin compensación económica con la posibilidad de posterior publicación.

De conformidad con el art. 5 de la Ley Orgánica 15/99, de 13 de diciembre se informa que los datos personales obtenidos para la participación en el concurso se incorporarán a un fichero responsabilidad de Arpa Médica y se tratarán conforme a la normativa de protección de datos vigente. Los interesados podrán ejercitar los derechos de acceso, rectificación, modificación y oposición dirigiéndose a la editorial.

La participación en este Certamen implica la aceptación y el cumplimiento de todas y cada una de sus bases. La interpretación de dichas bases, así como cualquier otra cuestión relativa al certamen, será competencia del jurado. A los premios se les aplicará la retención que corresponda por el IRPF, tal como establece la normativa vigente.

 

XXXIII PREMIO COMILLAS DE HISTORIA, BIOGRAFÍA Y MEMORIAS 2021

El premio consistirá en una estatuilla de bronce diseñada por Joaquim Camps. Adicionalmente, el ganador recibirá la cantidad de 12.000 (doce mil) euros en concepto de pago de anticipo de derechos de autor. El premio se fallará en el mes de enero de 2021.

El jurado valorará especialmente en las obras presentadas, por una parte, que traten sobre temas y personajes de verdadero interés histórico, artístico, político o cultural, y, por otra, que estén bien escritas, bien estructuradas y que sean de lectura amena.

Podrán concurrir a este premio todos los autores de cualquier nacionalidad que presenten una sola obra, original, inédita y no comunicada de manera pública, escrita en lengua española (véanse bases 7ª, 8ª y 9ª). Se aceptará que los autores se presenten bajo pseudónimo en las condiciones establecidas en la base 9ª. La extensión mínima será de 200 páginas de tamaño DIN-A4 con un interlineado de 1,5; no se aceptarán aquellos originales que se consideren presentados con descuido. Cierre de la convocatoria: 16 de noviembre de 2020.

Los originales deberán remitirse en Pdf con indicación clara de título, autor y fecha de envío (el archivo no debe tener un tamaño superior a 2Mb; en caso de que éste sea superior, se enviará el original en CD, lápiz de memoria u otro soporte digital a la dirección señalada en la base 9ª) a la siguiente dirección de correo electrónico: premios@tusquets-editores.es, con la indicación en el asunto del mensaje: «Premio Comillas 2021».

Los originales deberán ir acompañados de una carta escaneada, fechada y firmada por el autor en la que éste, además de incluir sus datos, declare que: 1) la obra es inédita, 2) no han sido cedidos con anterioridad los derechos de edición sobre la obra en cualquier formato o soporte y canal conocido ni los derechos derivados, incluidos los derechos de traducción y transformación audiovisual, ni la representación de todos ellos, y 3) la obra no ha sido presentada previamente a otro premio o concurso de cualquier país cuyo fallo todavía no se haya producido. Si la obra que resulte premiada incumple cualquiera de estas tres condiciones, Tusquets Editores podrá emprender las oportunas reclamaciones frente al autor por daños y perjuicios y quedará eximida de cualquier compromiso de pago y/o publicación.

Los autores que se presenten bajo seudónimo deberán enviar el original en CD, lápiz de memoria u otro soporte digital por correo postal, junto con la plica que contenga los datos reales y la carta exigida en la base 8ª, a la siguiente dirección: Tusquets Editores, S.A. / Premio Comillas 2021 / Avda. Diagonal, 662-664 /08034 Barcelona

El seudónimo elegido tendrá que constar en el original y en el sobre de la plica. Este sobre sólo podrá ser abierto por la dirección editorial de Tusquets Editores, que se compromete a guardar una total confidencialidad de los datos. La identidad del autor únicamente se revelará a terceros en caso de que resulte ganador.

El autor de la obra premiada suscribirá sobre la obra los contratos de edición en cualquier formato o soporte y canal conocido, así como el contrato de representación sobre los derechos derivados, incluidos los derechos de traducción y transformación audiovisual, normalmente establecidos por Tusquets Editores.

La cantidad de 12.000 euros correspondiente al anticipo de los derechos de autor estará sujeta a los impuestos que marque la legislación española e internacional vigente. En el caso de que el ganador no fuese residente fiscal en España, se aplicarán los convenios bilaterales en vigor. Para ello, el ganador deberá presentar la documentación pertinente a efectos fiscales (certificado de residencia u otros requeridos por las disposiciones legales). Si no hubiera un convenio bilateral, o el ganador no presentara la documentación pertinente, se retendrá lo que marque la ley en el momento de efectuarse el pago.

El ganador autoriza a Tusquets Editores a utilizar su nombre e imagen con fines publicitarios, y se compromete a participar personalmente en la presentación y promoción de su obra en todos los medios que Tusquets Editores considere oportunos.

 Tusquets Editores hace constar que no devolverá por correo los CDs presentados al premio. Sólo entregará los soportes digitales si los autores interesados acuden personalmente a recogerlos (o autorizan a alguien de su confianza), en el periodo del 1 al 12 de febrero de 2021 (ambos incluidos).

Transcurrido este plazo, se destruirán todos los originales recibidos por cualquier vía y no premiados sin que quepa reclamación alguna en este sentido.

Queda sobrentendido que obra en poder del autor un ejemplar idéntico al original entregado, de modo que la editorial queda exenta de toda responsabilidad en el supuesto de pérdida o destrucción por la causa que fuere. Tusquets Editores tampoco facilitará información sobre la clasificación y valoración de las obras que no resulten premiadas.

XX PREMIO INTERNACIONAL DE RELATO CORTO "ENCARNA LEÓN"

La Consejería de Educación, Cultura, Festejos e Igualdad, de la Ciudad Autónoma de Melilla convoca el XX Premio Internacional de Relato Corto «Encarna León». Podrán participar cuantas personas lo deseen, independientemente de su nacionalidad, siempre que las obras sean inéditas y estén escritas en lengua española. Cada participante solo podrá presentar un relato.

Los relatos pueden tratar cualquier temática que destaque la igualdad de géneros, denuncie la discriminación de la mujer, ponga de relieve su papel en la historia o cualquier campo del conocimiento, así como su aportación a la sociedad actual, en el ámbito social, familiar o educativo. Se establecen dos formas de participación:

1- A través de correo postal; en esta modalidad los trabajos se presentarán mecanografiados a doble espacio por una sola cara, numerados y en formato DIN A-4 grapado. Los relatos tendrán una extensión de 8 a 15 folios. Estarán escritos en cuerpo de 12 puntos Arial. Se entregarán cinco ejemplares, sin firmar, en los que constará sólo el título, adjuntando un sobre cerrado que contendrá en su interior los siguientes datos:

a. Datos del participante (nombre, apellidos, fecha de nacimiento, DNI, breve curriculum, dirección, código postal, municipio, provincia, país, teléfono, móvil y e-mail), b. Fotocopia del DNI.

c. Autorización a la Ciudad Autónoma para la publicación, reproducción o distribución de las obras presentadas al certamen en el caso de ser elegidas por el Jurado.

d. Se remitirá todo el material citado anteriormente en un sobre cerrado a la siguiente dirección: XX Premio Internacional de Relato Corto «Encarna León». Consejería de Educación, Cultura, Festejos e Igualdad, C/ Querol, nº 7 52001- Melilla

2- Mediante correo electrónico remitiendo el relato, con las mismas características especificadas en el apartado anterior, a la dirección: concursoencarnaleon@melilla.es  , indicando en el texto del correo la intención de participar en el concurso. Se adjuntaran al correo dos archivos, el primero con el relato participante, en PDF y un segundo archivo con el nombre “Datos del participante” (archivo de texto o PDF), que contenga los apartados a, b y c, solicitados para el correo postal.

Cierre de la convocatoria: 31 de octubre de 2020. Para la recepción de los trabajos presentados por correo postal, se considerará la fecha del matasellos para su validez, aunque la recepción del trabajo llegue en días posteriores. Se establece un primer premio de 6.000 € (SEIS MIL EUROS) y dos accésits de 1.000 € cada uno.

La Consejería de Educación, Cultura, Festejos e Igualdad, designará el jurado que percibirá por su labor la retribución que dicha Consejería determine. Su composición se hará pública al emitirse el fallo. Los premios podrán ser declarados desiertos si a criterio del jurado ningún relato poseyera los méritos necesarios para ser premiado. Asimismo, el jurado estará facultado para resolver toda cuestión de su competencia.

La Consejería de Educación, Cultura, Festejos e Igualdad, editará una publicación con los tres relatos premiados y, en su caso, otros finalistas que por su interés sean merecedores de ser publicados.

El fallo del premio se dará a conocer en un acto público celebrado dentro de las actividades conmemorativas, del Día Internacional de la Mujer, 8 de marzo de 2021, y se difundirán a través de los distintos medios de comunicación. La participación en el certamen, implica la total aceptación de las bases.

La devolución de las obras presentadas a concurso se hará dentro del plazo de un mes desde que se haga público el fallo del jurado, pudiendo ser retiradas por los interesados en la Consejería de Educación, Cultura, Festejos e Igualdad, C/ Querol nº 7 de Melilla, o bien solicitando su remisión a costa del demandante. Las obras que no fueran reclamadas en dicho plazo serán destruidas.

XXXIII CERTAMEN POÉTICO "ÁNGEL MARTÍNEZ BAIGORRI"

Se convoca el XXXIII Certamen Poético ‘Ángel Martínez Baigorri’. Podrán participar poetas, mayores de 18 años, de cualquier nacionalidad, siempre que los trabajos estén escritos en castellano. Cada autor o autora puede presentar un solo poemario, original e inédito, que no esté concursando simultáneamente en otro certamen. Se aceptarán, no obstante, poemarios que hayan aparecido editados en publicaciones periódicas o en la Web, siempre que esta edición no supere el 10% de la totalidad del poemario presentado al certamen.

El poemario comprenderá una colección de poemas cuya extensión no será menor de 300 versos, ni excederá los 600 o su equivalente aproximado en palabras si se trata de poemas en prosa. El tema y la forma serán libres. Excepcionalmente en esta edición de 2020, por la situación generada por la Covid 19, además del correo ordinario, se aceptarán originales enviados por correo electrónico (formato PDF).

Los poemarios se presentarán con título y pseudónimo, por quintuplicado, pudiendo ir a doble cara, en perfectas condiciones de legibilidad, debidamente encuadernados y sin firma ni signo alguno de identificación de la autoría.

En sobre cerrado se incluirán los datos de identificación de quien concursa: nombre, domicilio, fecha de nacimiento, teléfono de contacto, correo electrónico y breve curriculum. Es imprescindible presentar· fotocopia del DNI o pasaporte. En el exterior del sobre figurará el título del poemario. En el caso de envíos por e-mail, se remitirán dos archivos adjuntos: uno con el poemario en formato PDF, indicando título y seudónimo. Otro con los datos personales de identificación que llevará la palabra PLICA, seguida del seudónimo.

Los trabajos se remitirán a la siguiente dirección:

Casa de Cultura de Lodosa

Avda. de la Ribera, 41 31580,  Lodosa (Navarra)

Por correo electrónico: cultura@lodosa.es

En el sobre o en «asunto» del e-mail, en su caso, se indicará: XXXVII CERTAMEN DE POESIA “ÁNGEL MARTÍNEZ BAIGORRI”. Cierre de la convocatoria: 31 de octubre de 2020. El premio consistirá en la edición por el Ayuntamiento de Lodosa del poemario ganador. A la persona premiada se le entregarán 200 ejemplares de la edición y una dotación económica de 1.000 euros, a la que se le aplicará la legislación vigente en materia fiscal.

El fallo del jurado será inapelable. El jurado se reserva el derecho de declarar desierto el premio. El fallo del jurado se dará a conocer durante el primer trimestre de 2021. Se publicará en la Web del Ayuntamiento de Lodosa y se notificará a los medios de comunicación más importantes de la Comunidad Foral de Navarra

La autora o el autor de la obra premiada se compromete a participar activa y personalmente en los actos de comunicación y presentación del poemario premiado que pudieran celebrarse conforme al plan de promoción establecido por el Ayuntamiento de Lodosa, coincidiendo con los días inmediatos al acto de entrega del premio.

No se devolverán originales ni copias de los trabajos presentados. La participación en el Certamen implica la aceptación de estas bases. Quedarán fuera de concurso los poemarios que no cumplan los requisitos que en ellas se exigen. Cualquier duda sobre la interpretación de estas bases será resuelta por el jurado. Cualquier duda sobre la interpretación de estas bases será resuelta por el jurado. Para mayor información Casa de Cultura de Lodosa / Tlfno.: 948 693917 /cultura@lodosa.es

SEGUNDO CONCURSO LITERARIO DE RELATO BREVE DEL VALLE DE LIZOAIN- ARRIASGOITI Y URROZ-VILLA

Podrán participar todas las personas que lo deseen, cualquiera que sea su nacionalidad o residencia, mayores de 18 años. Cada autor/a solo podrá presentar un relato.

El relato presentado deberá reunir las siguientes condiciones: 1- El tema será libre y estará escrito en lengua española o en Euskera. 2- Los relatos deberán incorporar alguna referencia al Valle de Lizoáin - Arriasgoiti o a Urroz-Villa o a sus habitantes (presentes, pasados o imaginarios), o a cualquier aspecto que tenga que ver ellos (Pueden ser guiños). Deberá ser rigurosamente inédito, incluida su publicación en Internet.

No podrá haber sido premiado en ningún otro concurso. Si antes de la resolución de este certamen, el relato presentado resulta premiado en otro concurso, deberá ser comunicado fehacientemente de inmediato por su autor/a. La extensión del relato no superará las 300 palabras

Se entregarán dos copias y no podrán llevar firma ni señal alguna que indique su procedencia. Los relatos deberán aparecer con el correspondiente título, firmados con un pseudónimo y con la categoría a la que pertenecen: Euskera o Castellano.

Se adjuntará un sobre cerrado indicando: nombre, dirección, teléfono, DNI, dirección de correo electrónico, categoría en la que participa, título de la obra y pseudónimo con el que ha firmado.

Las obras se podrán entregar en formato papel a la siguiente dirección: Ayuntamiento de Urroz- Villa, calle Santo Tomás 5, 31420 o por correo electrónico lizoain@izaga.es  con dos archivos. Uno con dos copias del relato y otro con los datos del autor o autora señalando también el seudónimo.  Cierre de la convocatoria: 31 de agosto de 2020. La fecha del fallo del jurado será el día 3 de octubre.

Su decisión será inapelable y podrá declarar desierto alguno o algunos de los premios. Su resolución se hará pública también en la página Web de los ayuntamientos.

Los premios serán comunicados por teléfono o correo electrónico a las personas ganadoras. La entrega de premios a los dos relatos ganadores será el día 17 de octubre, sábado a las 13 horas en la Sala de usos múltiples en Lizoáin.

Los trabajos premiados quedarán en propiedad exclusiva del Club de lectura. Así mismo, se reserva el derecho de publicar cualquiera de los relatos premiados, haciendo mención expresa al autor del mismo. El Club de lectura no devolverá los originales no premiados.

Habrá sólo un relato corto ganador en Euskera y otro en Castellano consistente en 300 Euros. La participación en este concurso implica la plena aceptación de sus bases. Se pueden consultar las bases completas en las páginas web del Ayuntamiento de Lizoáin- Arriasgoiti y de Urroz Villa.

De conformidad con el art. 5 de la Ley Orgánica 15/99, de 13 de diciembre se informa que los datos personales obtenidos para la participación en el concurso se incorporarán a un fichero responsabilidad de los citados ayuntamientos y se tratarán conforme a la normativa de protección de datos vigente.

XVIII CONCURSO LITERARIO VIÑA JOVEN

El Centro Cultural y de Animación Misionera San Antonio María Claret convoca aL XVIII CONCURSO LITERARIO VIÑA JOVEN.

Podrán participar todas las personas interesadas residentes en Cuba o en el extranjero. Los trabajos deberán ser inéditos y no estar comprometidos para publicación.

Las obras deberán presentarse bajo pseudónimo, y en documento o texto aparte, los datos personales del autor. Los concursantes que hayan participado en convocatorias anteriores deberán utilizar un nuevo pseudónimo. No se recibirán trabajos cuyo autor incumpla este requisito.

Los participantes podrán concursar con un trabajo por género. En el género CUENTO, la extensión no debe exceder las cinco cuartillas. En POESÍA, un cuaderno de hasta tres poemas sin límite de extensión. Cada obra se presentará identificada con un pseudónimo diferente.  El tema convocado es LIBRE.

Deberán presentarse tres ejemplares impresos en Calibri (12 puntos), a espacio y medio, y / o en formato digital. Las obras concursantes se remitirán a las siguientes direcciones:

- Postal: Parroquia Santísima Trinidad. Calle Trinidad No. 661, e/ Calvario y Moncada. Santiago de Cuba. CP. 90 100

- Electrónica: santiago@gmail.com  , indicando siempre en el asunto: XVIII Concurso Literario. (No se recibirán trabajos en formato pdf).

Cierre de la convocatoria: 27 de agosto de 2020, a las 00 pm. Se conformará un Jurado integrado por especialistas de la literatura, tanto activa como pasiva, y cuyo fallo será inapelable. Este Jurado podrá declarar algún premio DESIERTO.

Se otorgarán dos premios por categoría, consistentes, en cada caso, en: - Primero: $2 000.00 MN. Segundo: $1 500.00 MN

El Acto de Premiación tendrá lugar el jueves 29 de octubre de 2020, en el Centro Cultural y de Animación Misionera San Antonio María Claret, con sede en la parroquia Santísima Trinidad, a las 7.30 pm.

Los trabajos premiados y las menciones pasarán a la reserva editorial de la revista Viña Joven para su posible publicación. La participación en el Concurso implica la aceptación de sus bases.

Los interesados, en cada categoría, podrán concursar en ambos géneros, siempre que presenten cada obra bajo un pseudónimo diferente.

Es requisito indispensable consignar en la plica, además de los datos personales, la edad y grado escolar del concursante.

CONCURSO NUEVOS TALENTOS ME&MYLIFE 2019

La entidad organizadora del CONCURSO NUEVOS TALENTOS ME&MYLIFE convocado a través del Sitio Web www.meandmylife.com (en adelante, el Sitio Web), es la mercantil MEANDMYLIFE, S.L.U., con domicilio social en Marbella – Málaga (España), con C.I.F.: B-93440691, debidamente inscrita en el Registro Mercantil de la provincia de Málaga, En adelante, nosotros o ME&MYLIFE.

Puedes ponerte en contacto con nosotros para cualquier consulta o aclaración con respecto a las siguientes bases en la dirección de correo electrónico: new.talents@meandmylife.com .

El CONCURSO NUEVOS TALENTOS se desarrollará conforme a lo previsto en las presentes Bases y se dividirá en diferentes categorías, pudiendo optar el participante a presentarse a cualquiera de las siguientes categorías, cuantas veces quiera:

Relato: De entre 500 y 1.000 palabras en los idiomas Español, Inglés o Francés y sobre cualquiera de los Sentimientos o Actitudes propuestos específicamente en esta sección.

Ilustración: A Color, de un Personaje que se identifique con los Sentimientos o Actitudes propuestos específicamente en esta Sección.

Cómic: De 3 a 6 hojas en tamaño DIN A4, sin textos interiores, en blanco y negro o a color, y sobre cualquiera de los Sentimientos o Actitudes propuestos específicamente en esta sección.

Optativo: Dividir el comic en viñetas y añadir debajo de ellas textos descriptivo-reflexivos que nos hagan entender el Cómic a la vez que Pensar y Sentir.

Moda: Diseño de una prenda de vestir (desde un Calcetín a un Vestido de Alta costura), utilizando contenido de nuestra web: Logos, personajes, viñetas ampliadas/modificadas o partes de ellas o sobre cualquiera de los Sentimientos o Actitudes propuestos por ME&MYLIFE específicamente en esta sección.

Joyas: Diseño 3D, sobre cualquiera de los Sentimientos o Actitudes propuestos específicamente en esta sección.

Música: Composición musical instrumental, vocal y/o mixta, en cualquier idioma, sobre cualquiera de los  Sentimientos o Actitudes propuestos específicamente en esta sección.

El participante deberá subir su obra al Sitio Web de ME&MYLIFE a través del formulario dispuesto a tal fin, haciendo constar el título y una breve descripción de su obra.

Los tipos de archivo aceptados para subir cada una de las obras aparecerán en la sección de Nuevos Talentos en el formulario de registro.

Para participar en el CONCURSO “NUEVOS TALENTOS”, debes cumplir todos y cada uno de los siguientes requisitos:

1- Estar registrado en el Sitio Web con una Cuenta Cliente, habiendo facilitado de forma veraz, completa y actualizada los datos que aparecen marcados como obligatorios en el formulario dispuesto a tal fin.

2-Es imprescindible que los datos proporcionados en el registro cumplan esos requisitos. En caso contrario, quedarás inmediatamente excluido/a de la participación en el concurso y/o desprovisto/a de cualquier premio que hayas obtenido.

3-Debes presentar obras originales e inéditas. No deben haber sido publicadas previamente en ningún tipo de soporte tanto físico como virtual, ni haber participado en ningún certamen, exposición, audición, concurso, etc., asumiendo cualquier responsabilidad por el incumplimiento de tales requisitos y/o por vulnerar derechos de propiedad intelectual de terceros. Eres el único responsable de la originalidad y autenticidad de tus obras, y en caso de que cualquier tercero reclame por derechos de propiedad intelectual contra ME&MYLIFE, nos reservamos el correspondiente derecho de reclamación contra el participante incumplidor.

4-Debes ser mayor de 16 años. En caso de ser menor de edad deberás pedir autorización a tus padres para poder participar en el concurso. Para tal fin, tus padres/tutores podrán utilizar el modelo de Autorización y remitírnoslo correctamente cumplimentado y firmado.

5-Ser residente en los Países de Envío: los 28 países de la Unión Europea (con excepción de Canarias, Ceuta y Melilla para España) y Andorra, Islandia, Mónaco, Noruega, Suiza, Sudáfrica, Canadá, Chile, Colombia, Costa Rica, EE.UU., México, Guatemala, Nicaragua, Cuba, Honduras, República Dominicana, Puerto Rico, Venezuela, Guayana Francesa, Ecuador, Argentina, Brasil, Bolivia, Paraguay, Panamá, Perú, Uruguay, China (incluido Hong Kong), Corea del Sur, Japón, Rusia, Serbia, Albania, Croacia, Macedonia, Montenegro, Kosovo, Ucrania, Bielorrusia, Turquía, Israel, Egipto, Jordania, Arabia Saudita, Líbano, Marruecos, Túnez, Argelia, Georgia, Armenia, Singapur, Paquistán, India, Filipinas, Tailandia, Vietnam, Australia, Nueva Zelanda, Baréin, Catar, Kuwait y Omán.

Un jurado, compuesto por personal de ME&MYLIFE, realizará una preselección de las obras remitidas por los participantes, y únicamente aquellas obras que sean seleccionadas se colgarán en el Sitio Web para que los usuarios registrados de la Web puedan votar a las obras que más les gusten.

El jurado no tendrá en cuenta las obras que vulneren derechos de terceros o de cuya temática sea de dudosa moralidad, de temas religiosos, políticos o ideológicos.

ME&MYLIFE no estará en ningún caso obligada a la publicación de las obras no preseleccionados, aunque si no lo hiciere en el plazo de ocho meses desde la finalización de las votaciones, todos los derechos de explotación revertirán a sus autores.

Sólo podrán votar aquellos usuarios que se hayan registrado en el Sitio Web de ME&MYLIFE, con una Cuenta Cliente.

Los usuarios registrados con una  Cuenta Cliente podrán votar cada día a 3 obras en cada categoría, asignando 5 puntos a la mejor valorada, 2 puntos a la segunda mejor valorada y 1 punto a la tercera mejor valorada. No se puede volver a votar a la misma obra en la misma semana. Los participantes en el concurso no podrán votar a sus propias obras.

Cierre de la convocatoria: 30 de Septiembre de 2020. Nos reservamos el derecho a ampliar el plazo en el caso de que no haya un mínimo de 50 participantes seleccionados por ME&MLIFE en cada categoría.

La publicación de las obras preseleccionadas y/o premiadas no implicará ninguna remuneración adicional para sus autores, los cuales, desde su envío al concurso, ceden de forma gratuita los derechos de explotación de propiedad intelectual (de forma ejemplificativa, y no limitativa, los derechos de reproducción, distribución, comunicación al público y transformación) a favor de ME&MYLIFE, tanto de autor como, en su caso, conexos, en exclusiva y con expresa facultad para otorgar cesiones exclusivas y no exclusivas a terceros, para todo el mundo y por toda la duración de los derechos; y para todas las modalidades de explotación conocidas y existentes al tiempo de la cesión, en concreto, de forma ejemplificativa, y no limitativa: fijación directa o indirecta de las obras o de parte de ellas en cualquier soporte, provisional o permanente; obtención de copias; puesta a disposición del público de ejemplares originales o de copias de las obras a través de venta, alquiler, préstamo o donación; puesta a disposición con fines de exposición; puesta a disposición sin previa distribución de ejemplares, en concreto, proyección o exhibición pública, emisión por radiodifusión o por cualquier otro medio que sirva para la difusión inalámbrica de imágenes, radiodifusión o comunicación vía satélite, transmisión al público por hilo, cable, fibra óptica u otro procedimiento análogo, retransmisión, exposición pública de los originales o de sus reproducciones, puesta a disposición por procedimientos alámbricos o inalámbricos de forma que cualquier persona pueda acceder a las obras desde el lugar y en el momento que elija, acceso público a las obras incorporadas a una base de datos; así como la adaptación o modificación de las obras de forma que se deriven obras diferentes.

Se otorgarán 3 premios para cada una de las categorías convocadas: Primer premio: 3.000€.  Segundo premio: 2.000€. Tercer premio: 1.000€

Obtendrá el primer premio la obra elegida por el jurado de ME&MYLIFE entre las 100 obras más votadas en cada categoría. Obtendrá el segundo premio la segunda obra elegida por el jurado de ME&MYLIFE entre las 100 obras más votadas en cada categoría. Obtendrá el tercer premio la tercera obra elegida por el jurado de ME&MYLIFE entre las 100 obras más votadas en cada categoría.

Debes hacer un uso adecuado del Sitio Web y de los recursos que ponemos a tu disposición, respetando las leyes, la costumbre, la moral y el orden público.

Queda absolutamente prohibido utilizar la información personal de otros usuarios sin la debida autorización.

Queda absolutamente prohibido eludir las medidas que se han establecido para proteger los servicios, dañar el sistema o realizar un acceso no autorizado a los mismos, realizar ingeniería inversa para tratar de acceder al código fuente o los algoritmos del sistema y cualquier otra acción que trate de dañar o interferir en los sistemas y/o aplicaciones de ME&MYLIFE.

Eres el único responsable de los datos que nos proporciones; por ello, debes asegurarte de que los mismos son veraces, exactos, completos y que están actualizados. ME&MYLIFE quedará exonerada de cualquier consecuencia derivada de que los datos sean falsos, inexactos, incompletos o no estés autorizado a proporcionarlos, incluida la imposibilidad de ponernos en contacto contigo, en caso de que resultes ganador de algunos de los premios.

Eres el único responsable de la originalidad y autenticidad de tu obras, y en caso de que cualquier tercero reclame por derechos de propiedad intelectual contra ME&MYLIFE, nos reservamos el correspondiente derecho de repetición contra el participante incumplidor.

Las obras presentadas deben ser inéditas y originales. No deben haber sido publicadas previamente en ningún tipo de soporte tanto físico como virtual, ni participado en ningún certamen, exposición, audición, concurso, etc.

En caso de que resultes agraciado con cualquiera de los premios monetarios de las 6 categorías de Nuevos talentos (3.000€, 2.000€ y 1.000€ para cada una de las 6 categorías), deberás:

A- Incluir en tu cuenta REAL de Instagram un Post simpático donde salgas tú con el premio ganado, añadiendo a la foto únicamente el tag Meandmylife_official y utilizando en el texto de debajo de la foto el hashtag #meandmylifewinner.

B-Ese mismo día hacer una captura de pantalla completa de dicho post, y enviarla por email, juntamente con el nombre de tu cuenta de Instagram a winner@meandmylife.com .

C-Mantener el Post durante al menos 10 días y aceptar la invitación de la cuenta oficial de @MeandMyLife_official por el mismo período.

D-Compartir tu premio en tu cuenta REAL de Facebook, en caso de tenerla, en la Sección de Noticias, donde salgas tú con el premio ganado, añadiendo a la foto únicamente la etiqueta de nuestra página en Facebook MeandMyLife en un Post Público.

E-Mantener el Post durante al menos 10 días desde la publicación.

G-En caso de tener ambas cuentas (Instagram y Facebook), publicar la foto del premio ganado en las dos redes sociales.

H- Autorizas a ME&MYLIFE a publicar todo ese contenido y tu nombre en el Sitio Web, en sus perfiles de redes sociales y en cualquier soporte publicitario de la marca.

En caso de no cumplir dichas obligaciones:

Serás desposeído de todos los Lifes que lleves acumulados hasta el momento, teniendo que empezar de nuevo a ganarlos para llegar a los 1.000 que te permiten 10 partidas en el Jackpot Black. Serás borrado por lo tanto del Ranking.

Serás desposeído de los Números del Bombo que tuvieses acumulados, perdiendo dichos números la posibilidad de ganar premios en el Bombo semanal, y en los Bombos Anuales, donde se sortearán los 10.000€ del Jackpot Silver, El Viaje a las Maldivas y la Pulsera Inaccessible de PVP 30.000€, en caso de no ser ganados aleatoriamente durante el periodo anual.

Cualquier incumplimiento de las presentes Bases, así como cualquier acción realizada de mala fe o que pueda considerarse abusiva, conllevará la descalificación inmediata del CONCURSO.

Cualquier incidencia que surja en relación con el CONCURSO deberás comunicarla por correo electrónico a la dirección new.talents@meandmylife.com  y procederemos a su análisis y a proporcionarte una respuesta lo antes posible.

Utilizaremos los datos personales que nos proporciones para las finalidades expresadas en las presentes Bases y conforme a lo previsto en nuestra Política de Privacidad.

Nos reservamos el derecho, si concurre justa causa y previa comunicación en legal forma, de efectuar cualquier cambio, suspender o ampliar cualquiera de nuestros Juegos o Concursos.

Nos reservamos el derecho de cancelar el concurso en cada categoría, si a juicio del jurado no se seleccionaran al menos 3 obras de cada categoría con nivel suficiente para participar, revertiéndose en ese caso los derechos cedidos por los participantes.

Nos reservamos el derecho, si concurre justa causa y previa comunicación en legal forma, de efectuar cualquier cambio, suspender o ampliar cualquiera de nuestros Juegos o Concursos.

Nos reservamos el derecho de cancelar el concurso en cada categoría, si a juicio del jurado no se seleccionaran al menos 3 obras de cada categoría con nivel suficiente para participar, revertiéndose en ese caso los derechos cedidos por los participantes.

Para los premios cuyo valor sea superior a TRESCIENTOS EUROS (300 €), el artículo 75.2 y 3. del Real Decreto 439/2007 por el que se aprueba el Reglamento del Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas vigente en España establece la obligación de practicar retención e ingreso a cuenta sobre los premios que se entreguen como consecuencia de la participación en juegos, concursos, rifas o combinaciones aleatorias, estén o no vinculados a la oferta, promoción o venta de determinados bienes, productos o servicios.

Conforme a lo previsto en el artículo 101.7 de la Ley 35/2006, de 28 de noviembre, del Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas vigente en España: El porcentaje de retención e ingreso a cuenta sobre los premios que se entreguen como consecuencia de la participación en juegos, concursos, rifas o combinaciones aleatorias, estén o no vinculadas a la oferta, promoción o venta de determinados bienes, productos o servicios, asciende actualmente a 19%.

Para entregar el premio, el beneficiario de este deberá satisfacer a ME&MYLIFE el importe correspondiente a una retención sobre el valor del premio (actualmente 19%) para su ingreso a cuenta en la Agencia Tributaria española, en tanto que se trata de una ganancia patrimonial.

De igual forma para entregar los premios deberá de forma obligatoria aportarse el número de identificación fiscal y/o número de pasaporte.

Las presentes bases se rigen por lo establecido en la legislación española.

Si eres menor de edad, tus padres o tutores legales deben de rellenar esta autorización y enviarla por email a new.talents@meandmylife.com