Cuarta muestra de poesía indígena en Venezuela (Pemón, Wayúu, Warao, Piaroa, Kariña, Yaruro y Yekuana)

Imagen en el archivo de Andrés Manaure

Saludamos con alegría su recorrido por la cuarta Muestra de Poesía Indígena en Venezuela, en la que participan distintos autores-compiladores, cuyas identidades y datos editoriales se acotan al final de este enlace. 

Gracias. 

Isaías Medina López

                                      

                                      Poesía Pemón (1)

YURÖ  AD-AVACHIRÜ

Por todas las estrellas fugaces y su chisporrotear

Por todos los árboles que tienen su jugo blanco

Sobre las nubes  Bajo las nubes

Sobre la calina  Bajo el retumbar del trueno

Agua arriba Agua abajo

Caminando hacia la salida del sol

Hacia la medianoche o más allá

Yo te amo

KONOK DAÍ

En invierno

viene el padre de la cólera

Al despertar no se oye su palabra

Por más que lo busco no aparece

¿A qué has venido?

Nada tengo

                soy pobre

La casa se va a caer

Todos podemos morir

por eso te envío mi palabra

                          cautelosamente

                                             Poesía Wayúu (2)

SEMILLAS

Las semillas salen desde

el corazón de la tierra

desde allí parte la metáfora sobre Dios.

No sé si imito a la cabra

muchas ternuras me han coloreado el alma. 

CANTO DE A´YAJUUI

Allí cerca de la casimba A´Yajuui

se ven las manchas de sangre

de las dos señoritas hijas de Juya. 

Es la serpiente Wo´ulijalano´u

la que devboró a las hijas de Juya.

Cuando truena Juya, rojo intenso

se pone el agua de la casimba

y no hay verano que la seque.

¿Qué agua permanente tendrá

la comarca de los wayuu?

Juya portentoso y rebelde

fragmentó el médano A´Yajuui

al recibir la noticia de sus hijas

de boca del escarabajo.

La serpiente se fue mar adentro

fue enlazada y traída por el pelicano

al mismo lugar donde había

devorado las señoritas.

Juya vengó a sus hijas

derramó muchas lágrimas

inundando las sabanas y jagüeyes.

Aquel suceso le dolió mucho a Juya

allí está todavía el médano A´Yajuui

soportando los latigazos del viento.

¡ A´Yajuui es un lugar encantado

donde no se conoce la sed!

                                                        Poesía Warao (3)

MI PÁJARO, EL  LORITO, SE ME MARCHÓ

Mi pájaro, el  lorito, se me marchó,

se me marchó,

se me fue.

Por él, por él,

cuando se iba, cuando se iba,

me daban ganas de llorar,

me daban ganas de llorar.

El lorito que yo cuidaba

se me fue, se me marchó,

se me fue.

Por encima de las copas de los árboles

desapareció:

por él yo lloro.

De la verada grande

sobre la punta

posado,

llorando está…

El lorito por mí criado

se marchó.

Marchó en la madrugada,

al anochecer regresará.

YA VIENE EL TIGRE

Ya viene el tigre

Duérmete, no llores.

De donde el moriche sobre las hojas

cortadas viene a comerte.

Duérmete, que viene el tigre.

No llores, duérmete,

te a va a comer.

Viene un mono.  

                                                        Poesía Piaroa (4)

EL AGUA DEL RÍO ESTÁ ENFERMA

Los peces se refugian

y amontonan

en los caños

rojos de barro.

Pasa el hombre con barba

sobre la gran canoa.

Y las serpientes muerden

los ramos sonantes.

Las débiles canoas

tiemblan  sobre el río.

Y los pájaros vuelan

sobre las nubes negras.

En la sombra de la choza

duerme el niño.

La madre cuece el casabe.

El viejo Oropo

mastica la palma verde, y

ve a todos los enemigos

de los hombres de la selva.

QUÉ BELLA ES LA DANZA DE LOS MUCHACHOS

Yo, ahora estoy viejo,

y apenas danzo en la hamaca.

Mis pies están fríos.  

Adentro lejos en el  monte,

junto a la Gran Piedra Negra,

únicamente el tigre podrá calentarlos.

Cuando me muera

quiero bailar con los pies de niño,

de cara a la luna

cuando la lluvia

haga brillar todas las piedras.

                                                    Poema Wayúu (5)

EL ARCOIRIS Y EL CAIMÁN

Una violenta tempestad se había desatado.

Un cazador se había puesto al abrigo de la lluvia,

detrás de un peñasco.

Muy cerca de sí, vio salir el arco iris.

Desde que salió la lluvia cesó.

El cazador no osaba acercarse más,

porque nunca lo había visto.

Partió corriendo.

                                                    Poesía Kariña (6)

RITO DE LLORA

Cuando mataron a Eusebio

su sombra caminó realenga por la Mesa

entraba en las casas 

para asustar a los niños

y las madres debían cantar aremi

Venía vestido de remolino

levantando polvaredas   hojas secas

briznas de paja

y aullaba metiendo miedo

En los tokay

espiaba a las mujeres desnudas

se acostaba en las telarañas

como si fueran chinchorro

hablaba y sus palabras eran un hilito de voz

tenue   ronco

Hubo que romper un espejo en su cara

clavar una estaca en la espalda de su cuerpo muerto

Las abuelas agitaron cascabeles

pintaron sus rostros de colores

bailaron 

echaron cantos

y sólo así Eusebio pudo irse

cubierto de plumas

graznando

hasta la casa de la noche

el pueblo de las sombras

los dominios de Ioroska

HA MUERTO MI HIJA

Canto aremi

para que mi voz guíe su sombra por los farallones

Cubro con tela los espejos

para que no vea su rostro

y suba a la tierra del cielo

la casa de las nubes

y no equivoque su camino

Canto aremi

para que crezca   se haga fuerte   feliz

en la casa de las estrellas

y tenga hijos   esposo bueno  tenga

canto aremi   canto aremi

 Dónde encontrarme

si ando como volador

girando en mi centro

dando bandazos

ignorándome

                                        Poesía Yaruro (7)

¿Cuándo volverá nuestro hermano yaruro,

el gran Chamán de los cunaguaros?

¿De dónde llegó con sus tigres, rodeado de luciérnagas?

¡Vino de la fresca brisa, de la llanura,

del río brotaron sus pasos!

Él camina en la espuma, sobre las piedras,

en el silencio de la noche.

De los bosques del cielo fue enviado

este sabio hermano yaruro

a confortarnos, a unirnos.

Nos dice que somos grandes.

Que somos los dueños del venado

y de la noche,

de la montaña y de la flor salvaje

del zorro sabanero

del puma que ronda

del caimán que acecha.

Somos los señores de la sabana, los amos de la tierra.

¡Vivan –dijo- ¡Vivan bien en esta tierra!

Esta tierra es de ustedes.

Kuma los ama a ustedes.

Vivan, vivan bien en esta tierra.

Esta es la tierra de ustedes.

Eso dijo el Chamán de los cunaguaros.

Nuestro hermano yaruro.

                                            Poesía Yekuana (8)

PALABREO DEL CHAMÁN PARA MAIGUALIDA     

Nombre del cerro el tuyo,

donde amaneces siempre, con tus laderas verdes,

abriéndote a la vida como la flor del yagrumo.

Cabecita del claro esplendor, coronada de brillos solares,

signo de luz el tuyo, 

signo de amplia claridad el de tu nombre.

Hermanita dorada y pequeña

como un lirio que estrena sus colores,

he ideado canciones para arrullar tu sueño.

Mi hermana es pequeña y clara como la mañana,

mi hermana es espuma de río,

mi hermana es un conejito blanco.

Duerme hermanita hermosa, duerme y sueña,

yo velaré por ti siempre,

cruzaré los ríos crecidos por ti,

y subiré al árbol del pijiguao para ofrecerte dulces frutos.

No temerás al danto ni a la tormenta,

ni a la cascabel traicionera,

porque yo estaré contigo,

clara hermanita luminosa,

nombre de cerro el tuyo,

signo de luz el tuyo.

        

Notas de la edición:

(1) La Poesía Pemón fue transcrita de Costado Indio de Gustavo Pereira, publicado en Caracas (2001) por la Biblioteca Ayacucho. 

(2) La Poesía Wayúu fue transcrita de Lenguaje del Sol de José Ángel Fernández Silva Wuliana publicado en Caracas (2006) por Monte Ávila Editores Latinoamericana. 

(3), (4) y (5) La Poesía Piaroa, la Poesía Warao y el Poema Wayúu se transcribieron de Muestra Poética, cuya selección y algunas versiones fueron realizadas por los poetas Carlos Osorio, Reynaldo Pérez-So y Adhely Rivero, publicado en Valencia (1999) por la Universidad de Carabobo. 

(6) La Poesía Kariña fue transcrita de Piel de Maraka de José Canache de La Rosa, publicado  en El Tigre (1993) por el Centro de Actividades Literarias de El Tigre. 

(7) y (8) La Poesía Yayuro y la Poesía Yekuana fueron transcritas de El Chamán de los Cunaguaros. Viaje por el mundo indígena venezolano de Marisa Vanini de Gerulewicz, publicado en Caracas por El perro y la rana.